ТВ ХрамЊегово Преосвештенство Епископ новобрдски г. Иларион, викар Патријарха српског г. Порфирија, началствовао је на светом евхаристијском сабрању на празник Богојаваљење, 19. јануара 2024. године у цркви Ружици на Калемегдану.
Епископу Илариону саслуживало је свештенство и ђаконство Архиепископије београдско-карловачке, у молитвеном присуству верног народа.
Поучавајући сабране беседом, Преосвећени Епископ је рекао да је свет створен да би постојао вечно, да би слободом човековом и љубављу његовом природа створена се сјединила са природом нествореном. Круна Божијег стварања - човек је то биће које је на најбитнијој раскрсници, које је између светова, које је и од земаљског и од небеског, а који има могућност да као створен уђе у заједницу са нествореним. Цена слободе човекове може да буде велика и велики простор покрива људска слобода - од онога најгорег до онога најбољег. Наша нада је ново стварање, нова творевина зато и кажемо да смо и слуге Новог Завета. Сада на Јордану Он долази да као поново сазда свет, да поново укроти оне стихије које су због пада човековог подивљале заједно са њим и да се поново отворе небеса, и да стави човека опет на ту најбитнију раскрсницу - она која призива и хоризонтално и вертикално.
На крају свете Литургије, служен је чин великог водоосвећења.
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм
ТВ Храм* * *
Богојављење
ТВ Храм
Када Господ Исус беше навршио 30 година од Свог телесног рођења Он отпоче Свој учитељски и спаситељски посао. И сам ,почетак почетка ознаменова крштењем на Јордану. Св. Кирил Јерусалимски вели: „Почетак света вода, почетак Јеванђеља Јордан." При крштењу Господа у води објавила се свету она тајна која се у Ст. Завету наговештавала, о којој се у старом Мисиру и Индији само баснословило, тј. тајна божанске Свете Тројице. Отац се јавио чувству слуха, Дух се јавио чувству вида, а Син се јавио уз то још и чувству додира. Отац је изрекао Своје сведочанство о Сину. Син се крстио у води а Дух Свети у виду голуба лебдео је над водом. А ка- да Јован Крститељ засведочи и рече о Христу: Ово је јагње Божије које узе на се гријехе света (Јов. I 29) и када он погрузи и крсти Господа у Јордану, тиме се показа и мисија Христова у свету и пут нашега спасења. Наиме: Господ узе на се грехе рода човечјег и под њима умре (погружење) и оживе (излазак из воде); и ми морамо умрети као стари греховни човек и оживети као очишћени, обновљени и препорођени. Ово је Спаситељ, и ово је пут спасења. Празник Богојављења (Теофанија, грчки) просвећује показујући нам Бога као Тројицу једнобитну и неразделну. То је једно. И друго: јер се свак од нас крштењем у води просвећује тиме што постаје усиновљен од Оца Светлости, заслугом Сина и силом Духа Светога.
